آیا کتاب را خوانده‌اید؟
آیا کتاب را خوانده‌اید؟
می‌خواهم بخوانم
می‌خواهم بخوانم
در حال خواندن
در حال خواندن
خواندم
خواندم
می‌خواهم بخوانم می‌خواهم بخوانم
در حال خواندن در حال خواندن
خواندم خواندم
آیا کتاب را دوست داشتید؟
آیا کتاب را دوست داشتید؟
دوست داشتم
دوست داشتم
دوست نداشتم
دوست نداشتم
دوست داشتم دوست داشتم
دوست نداشتم دوست نداشتم
می‌خواهم بخوانم 0
در حال خواندن 0
خواندم 0
دوست داشتم 0
دوست نداشتم 0

راه و رسم دیدن (اصول آگاهی)

امتیاز محصول:
(1 نفر امتیاز داده است)
دسته بندی:
روانشناسی
ویژگی‌های محصول:
کد کالا:
352408
شابک:
9786008482239
نویسنده:
انتشارات:
موضوع:
روان شناسی بودیسم
زبان:
فارسی
سال انتشار:
14010
جلد:
شمیز
قطع:
جیبی
تعداد صفحه:
120
شماره چاپ:
1
وزن:
76 گرم
قیمت محصول:
1,200,000 ریال
موجود نیست
درباره راه و رسم دیدن (اصول آگاهی):

کتاب راه و رسم دیدن (اصول آگاهی) اثر تیک نات هان است به ترجمه سام حاجیانی و چاپ انتشارات مثلث.

کتاب پیش رو دربردارنده مجموعه ای از مطالب پیرامون اصول دیدن جهان به شکلی آگاهانه و رها از گرد و غبارهایی که ذهن را گرفته و هم چنین آموزه هایی در رابطه با مراقبه هایی راه گشا است که به همت یکی از اساتید ذن به نگارش درآمده و با زبانی ساده و کارآمد برای عموم مردم تهیه شده است. “راه و رسم دیدن” کمک می کند تا دنیا را به شکلی که واقعا هست به تماشا بنشینیم، از ادراکات نادرست رها شویم، عقده ها و باورهای اشتباه را فراموش کنیم، تمرین های پایه ای آگاهی را پشت سر بگذاریم و از نعمت های نهفته در عمل دیدن عمیق بهره مند شویم.

گزیده ای از کتاب

سخت نیست که بفهمیم رویاها واقعی نیستند. ولی وقتی بیداریم به راحتی نمی توانیم واقعیت را تشخیص دهیم. شاید چیزی که فکر می کنیم واقعیتی بیرونی است، فقط ساخته ی ذهن مان باشد. فکر می کنیم بیداریم ولی درواقع هنوز مشغول رویا دیدنیم. ما اغلب در خواب راه می رویم. برای مثال، با اینکه می دانیم همه چیز ناپایدار و در تغییر است، طوری زندگی می کنیم که انگار بدن مان ابدی ست؛ فکر می کنیم هیچ وقت نمی میریم. حتی اگر درک کنیم که وجود یک «خود» مستقل توهمی بیش نیست، بیشتر افکارمان بر این اساس شکل می گیرند که یک «خود» مستقل وجود دارد که باعث می شود احساس امنیت کنیم. ولی درواقع این باور بر اساس ادراکی نادرست پدید آمده است. بسیاری از فلاسفه، دانشمندان و معلمان معنوی به دنبال حقیقتی مطلق اند، چرا که به ادراک خود اعتماد ندارند. آنها حس می کنند با اینکه بیدارند، در رویا زندگی می کنند. همه ی ما می توانیم از این رویا بیدار شویم، چرا که همه ی ما در وجودمان بذر «آگاهی» را داریم.