علم چیست فلسفه چیست

در ابتدا این کتاب رو به تعدادی از خوانندگان کتاب پیشنهاد می کنم ، بعد یک توضیح بسیار کلی در مورد این کتاب میدم و همچنین توضیحات خیلی کوتاهی در مورد محتوای کتاب و در آخر بخشی قرار دادم برای آشنایی با نویسنده کتاب. همه ی توضیحات نظرات خودمه (به غیر از بخش "معرفی نویسنده"). قبل از این که شروع کنم ازتون می خوام تعصبات رو کنار بگذارید و به دلیل حاشیه های سیاسی و منتقدان افراطی دچار پیش داوری ها و قضاوت های بچه گانه و به خصوص دچار "خطا یا مغالطه ی تحجر ( Dogmatic Fallacy)" نشید. و بی طرفانه نظرات منو بخونید. پیشاپیش از صبر و دقت شما خواننده ی عزیز ممنونم D: مخاطبان مناسب این کتاب (از نظر من): 1- اونایی که در رشته ی فلسفه، به خصوص فلسفه ی تحلیلی (و باز به خصوص گرایش فلسفه علم) تحصیل می کنند. 2- اونایی که از فلسفه (Philosophy) و علم (Science) و موضوعات مربوط به علم و فلسفه ، رابطه ی بین علم و فلسفه ، تفاوت قوانین علمی و فلسفی و قلمروهای هر کدام از این دو دانش بی اطلاع اند. 3- به طور کلی علاقه مندان به فلسفه ، چه مبتدیان (اونایی که تازه با فلسفه آشنا شدند و فقط با چند اصلاح فلسفی آشنایند یا فقط کتاب هایی مثل "دنیای سوفی" و "مسئله اسپینوزا" خوانده اند.) و چه حرفه ای ها (کسانی که با تاریخ فلسفه غرب به وسیله خواندن کتاب هایی مثل "سیر حکمت در اروپا" از فروغی و "تاریخ فلسفه غرب" از راسل آشنایی دارند ، با منطق قدیم و جدید آشنایی دارند و کتاب هایی فلاسفه بزرگی چون دکارت ، شوپنهاور ، کانت ، ویتگنشتاین ، هیوم و ... را خوانده اند.) معرفی کتاب: کتاب "علم چیست، فلسفه چیست؟" از اونجایی به نظرم من خیلی مفیده که ما رو با بسیاری از قلمروهای فلسفه و علم آشنا می کنه. چیزی که به نظر من به این کتاب اعتباری دوچندان داده اینه که این کتاب شامل آراء و نظرات فیلسوفان معاصر بزرگی چون وایتهد ، پوپر و دوئم است. فهرست مطالب: مقدمه ی طبع جدید نه مقدمه ی تحریر دوم یازده مقدمه سیزده علم چیست؟ 1 فلسفه چیست؟ 31 متافیزیک چیست؟ 35 محتوای متافیزیک 41 آیا می توان از متافیزیک بی نیاز بود؟ 49 اهمّ مسائل متافیزیک 55 رابطه ی علم و متافیزیک 59 تفاوت قوانین علمی و فلسفی 63 چگونه می توان به یافتن راه حل یک مسئله توفیق یافت؟ 69 علم و عالم در بینش اسلامی 77 هدف علم 117 فهرست کتب برگزیده 139 علم و فلسفه 141 فیزیک و متافیزیک 169 کشکول و فانوس: دو نظریه پیرامون معرفت 189 فهرست اعلام 221 توضیحاتی در مورد مطالب کتاب: "هدف علم" ترجمه ای از مقاله ی کارل پوپر ، فیلسوف مشهور علم معاصر ، با همین عنوان است. نشانی کامل مقاله ی یادشده: K. R. Popper, Objective Knowledge (Oxford University Press, 1975), pp. 191-205 "فهرست کتب برگزیده" کتاب های مفید در زمینه ی فلسفه علم ، علم و متافیزیک از بزرگانی همچون برکلی، ارسطو، دکارت، فرگه، هوسرل و ... را به خوانندگان مشتاق معرفی می کند. "علم و فلسفه" ترجمه ی فصل نهم از کتاب Adventures of Ideas (Cambridge: at the University Press, 1942) اثری از فیلسوف مشهور معاصر ، آلفرد نورث وایتهد می باشد. "فیزیک و متافیزیک" ترجمه ی بخشی از کتاب پیر دوئم (ترمودینامیسیست، مورخ علم و فیلسوف علم نامبردار و گرانمایه فرانسوی) به نام The Aim and Structure of Physical Theory است. "کشکول و فانوس: دو نظریه پیرامون معرفت" ترجمه ای است از مقاله ی کارل پوپر با عنوان: The Bucket and the Searchlight: Two Theories of Knowledge معرفی نویسنده ی کتاب: عبدالکریم سروش (به نام پیشین: حسین حاج فرج دبّاغ) (زادهٔ ۱۳۲۴ خورشیدی، تهران)، نواندیش دینی، فیلسوف، مولوی‌شناس، نظریه‌پرداز، متکلم، فعال حقوق بشر، مدرس دانشگاه، شاعر و مترجم ایرانی است. او در دانشگاه علوم پزشکی تهران داروسازی و در لندن در رشته شیمی تجزیه و فلسفهٔ غرب تحصیل کرده‌است. او نظریات خودش را کلام جدید می‌نامد و مرام کلامی خود را نو معتزلی می‌داند. وب‌گاه بی‌بی‌سی فارسی در گزارشی وی را مناقشه برانگیزترین روشنفکر دینی و یکی از تاثیرگذارترین متالهان شیعی نزدیک به سه دهه اخیر ایران و رهبر جریان روشنفکری اصلاح‌طلب ایران دانست. سروش همواره کوشیده‌است تا تأویلی جدید از اسلام را ارائه کند. دیدگاه‌های او همواره مخالفت‌هایی را در بین روحانیان برانگیخته‌است. در سال ۲۰۰۹، مجلهٔ فارین پالیسی وی را هفتمین روشنفکر مردمی جهان معرفی کرد.در سال ۲۰۰۹، مجله «فارین پالیسی» در پی یک نظر سنجی عمومی، بر اساس نتایج آرای اخذ شده آنلاین، نام وی را در لیست صد روشنفکر برتر جهان آورد. این در حالی بود که نام نوام چامسکی، ال گور، برنارد لوئیس، اومبرتو اکو، آمارتیا سن، فرید زکریا، گری کاسپاروف و ماریو بارگاس یوسا در رده‌های پایین‌تر از او قرار گرفته‌اند. سروش در دانشگاه‌های آمریکا، آلمان، هلند و... در زمینه‌های مولوی‌شناسی، اسلام‌شناسی و فلسفه علم به تدریس پرداخت. همچنین او در موسسهٔ آی‌اس‌آی‌ام هلند (موسسه تحقیق در اسلام معاصر)، تحقیقاتی شخصی روی کتاب‌های خود انجام داد و در دانشگاه آمستردام فلسفهٔ سیاست در اسلام را تدریس کرد. سپس به امریکا رفت و در دانشگاه کلمبیا کار تحقیقی کرد و بعد از آن برای تدریس به دانشگاه جرج تاون در واشنگتن رفت. وی از سال ۱۳۷۸ به تدریس در دانشگاه‌هایی مانند دانشگاه هاروارد و دانشگاه پرینستون (۱۳۸۱-۱۳۸۰) مشغول بوده‌است. سروش فلسفه علم و فلسفه تاریخ را در دانشگاه تهران، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی قزوین، دانشگاه مشهد، دانشگاه شیراز، دانشگاه تربیت مدرس و موسساتی چون «انجمن حکمت و فلسفه» تدریس کرده‌است. همچنین او پدر فلسفه علم در ایران می باشد.چرا که نخستین کسی بود که فلسفه علم را در رشته های دانشگاهی جا داد و در این باره کتاب تالیف کرد.