سنت چیست سنی کیست

درباره کتاب:

ما السنه؟ عرب فصیح برای راه و روش، واژه ها دارد و چون خواست واژه ای را برای روشی داشته باشد که طراوت آن همیشگی است، واژ? «سنت» را وضع کرد و در فقه اللغه این چنین به تعریف آن پرداخت: السنّهًْ طریقهًْ لا تموت طراوتها بمرّ الزمان و تغییر المکان. و عرب بدوی لطیف الطبع، واژه را استعاره برای راهی برگزید که از کنار شریعه می گذرد و طراوت همیشگی آن به رطوبت شریعه می باشد. و فقیهان تیزبین به دو دلیل واژه را اصطلاحی فقهی برای قول و فعل و تقریر ائمه معصوم(ع) برگزیدند: دلیل مثبت ازاین رو که قول و فعل و تقریر ائمه معصوم(ع) در حاشیه شرع مقدس است و دلیل دیگر اینکه هر قول و فعل و تقریری که از شرع مقدس فاصله بگیرد، مشخص گردد که سنتی دینی نمی باشد. و ما البدعه؟ آن گاه که کَهَنه و سَحَره در آیین یهود نفوذ کردند، با تمهیداتی چنین وانمودند که موسی(ع) کلیم الله فهم برخی متشابهات تورات را به گونه ای شفاهی به خاخام های بزرگی که همان کهنه و سحره باشند، آموخته است و با این ادعای دروغین توانستند تورات را به گونه ای که خود می خواهند تحریف و پاره پاره سازند. پس از آن به سراغ دین مسیح(ع) رفتند و به مسیحیت خیانت ها و به مسیحیان جفاها کرده و انجیل را نیز تکه تکه و به پندارشان مسیح(ع) را به صلیب کشیدند و سپس به سراغ اسلام آمدند، لیکن حفظ قرآن را پروردگار خود به عهده گرفته است. با همه این ها با نشر اسرائیلیاتی در میان مسلمانان، آشوب ها و اختلافاتی را آفریدند. و چون با ظهور دین آخرالزمان، دوران نزول ادیان به پایان رسید به نفی ارزش های دین آخر الزمان پرداختند و همین که دانش هایی از اسلام جوشید و پای مسلمانان به اروپا باز شد و علومشان نخبگان اروپا را جذب می کرد، خاخام نمایان فتنه جو خود را به کشیشان مقدس دین نشناس رسانده که اگر دیر به خود آیید، مسلمانان با نشر علوم اسلامی در میان مسیحیان، همه آنان را کافر گردانند! و کلیسا به خاطر حفظ دین هر که را به علوم دنیایی می پرداخت، به صلیب می کشید یا به گیوتین می سپرد یا می سوزاند. و با نشر چنین بدعت هایی به نام سنت های الهی، صدها سال تا ظهور رنسانس توانست اروپاییان را در سیاه چاله بی سوادی نگه دارد و چون رنسانس پا گرفت، خاخام های حاکم بر اروپا با چرخشی 180درجه ای همه آن بدعت هایی را که به خورد فرهنگ اروپائیان داده بودند، سنت های دینی شناساندند و رنسانس را دین گریز ساخته و تلخ تر اینکه میان علم و دین، دو بازوی زندگی سالم انسانی برای همیشه جدایی و تفرقه افکندند.